淨空法師開示:境隨心轉的原理

真如自性在哪裡?就在事相上。在哪個事相上?一切事相上統統都是,沒有一個事相不是。惠能大師說「何期自性能生萬法」,萬法每一法裡頭都是,你還找個什麼!自性在哪裡?自性在我身上,自性就在桌子上,自性就在這個房間裡,沒有一法不是。把這個人切成肉丁,自性在哪裡?在肉丁裡,每一個都是,每一個細胞都是,每一個原子都是,每一個小微子都是的。這個小微子實在不可思議,它的體積是一個電子的一百億分之一,不是一百萬分之一,一百億分之一,一百億個中微子組成一個電子。這個中微子具足色受想行識,那個色就是物質現象,物質現象從哪來的?受想行識變現出來的,沒有受想行識就沒有物質現象。

如來問彌勒菩薩問得好,「心有所念」,這個念裡頭有「幾念、幾相、幾識」?彌勒菩薩的回答,「一彈指有三十二億百千念,念念成形」,形就是色,就是物質現象;「形皆有識」,識就是意念的現象,就是受想行識。所以我們一定要知道,遍法界虛空界萬事萬物都是個有機體,就是活的,它不是死的。所有物質現象都會看、都會聽,都懂得人的意思,都跟著人的意念在產生變化。這個《還源觀》上講得清楚,《還源觀》講本體,哲學裡講本體沒有它講得清楚。一個自性清淨圓明體,這是本體,它起二用,二用是什麼?一個變出來宇宙,第二個變出自己,自己跟宇宙是同時出現的。

就像作夢一樣,你有沒有記得哪一次作夢沒有你自己?你想想,有沒有作夢的時候沒有自己的?肯定有自己,自己是正報,夢中環境是依報。佛告訴我們,先有正報,後有依報,就是作夢時候先有自己,然後有夢境。但是它太快了,好像同時出來的,其實還是有先後的。夢中確實,你要知道作夢的時候,那夢外面境界就隨你的意思去轉,轉得可快了。這種現象在催眠的時候你很容易看出來,催眠時候你是清醒的,你有沒有看到有山?他一會兒我看見了、我看見了。它就轉了,念頭轉的!你有沒有看見菩薩?我看見了。你不提醒他,他說他不知道;一提醒他,他就有個念頭,這個念頭馬上就現相,證明了境隨心轉。

我們明白這個道理,我們自己可以控制自己,頭一個控制自己身心健康,清淨安樂,這可以做得到的,這是人生最高的享受。控制自己了,無意當中,你自自然然的,這就是自然中自然相,我們居住的這個環境控制了。控制什麼?這個地方沒有災難。縱然有災難,我這個地方災難不嚴重,譬如地震,你心是定的,別人家地震的時候,牆壁東西都倒下來,桌上玻璃杯都掉地下去。你也是一樣感覺得動,你家東西都沒動,桌子上擺的東西沒有移動,你感覺得有地震,但是你家裡好像平平安安,沒有出什麼事情,那是什麼?你這個小區不動。如果你的功夫大,你修行的功夫得力的話,我們居住在這個地方,一里、二里的範圍沒有大難;功夫再高的,我這裡十里、一百里的範圍不受災難。完全看你的定力、看你的功夫,真正有功夫、有大福德的人,他居住的地方不會有災難。

道理就是境隨心轉,你的心是清淨的,你的心是定的,所以你得的果報是安、是樂,安樂是果,淨定是因。然後你真正明白了,萬事萬物無一不是自然中自然之相也。

恭錄自淨土大經解演義  (第五00集)  2011/7/18

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