淨空法師:遇到討厭的人,是修平等覺的機會,不能遠離。

淨空法師:遇到討厭的人,是修平等覺的機會,不能遠離。

遇到討厭的人,是修平等覺的機會,不能遠離。

凡是人,皆須愛。特別對討厭的人,這叫功夫,這叫真正用功,就是修止觀,學看破,學放下。最討厭的人、最看不慣的人,在這個地方修慈悲心、修平等覺,不能遠離。討厭的人遠離他,你這一生沒指望,提不上去,為什麼?有這個機會來給你練習你不要,你拒絕了。所以順境、逆境統是增上緣,都是磨鍊自己的。順境磨鍊不生貪戀,你喜歡的、你愛好的人事物,在這裡練什麼?練看破,練放下。練看破,不生佔有的念頭,不生控制的念頭,不生支配的念頭。

如果你在一個團體裡頭你是領導人,領導人當然有控制、有支配,控制支配要符合仁義,仁是愛心,義是如理如法,中國人講合情、合理、合法。這就是標準的領導,領導地位裡面積功累德。沒有仁義那就會造業,為什麼?隨順自己的煩惱習氣來待人接物。喜歡,對他很優厚;不喜歡,對他會刻薄,這就造業了。這結的緣不好,這個緣是六道的緣,生生世世冤冤相報沒完沒了,這個不能不知道。真誠的愛心裡頭沒有絲毫自己的念頭在裡頭,沒有佔有、沒有控制、沒有支配,沒有這些念頭。沒有就是放下,所以在順境、逆境統統是修行。

中國古德教給我們,「三人行必有吾師」,就是這個意思。三人是比喻,自己一個,另外兩個,一個是善人,一個是惡人,兩個都是我的老師。善人從正面教導我,我要有本事不生貪愛,有感恩的心,沒有貪愛;那個惡人他從反面教導我,我對他沒有怨恨心,有感恩的心,這就對了。所以,一切境界都是菩薩學處,菩薩到哪裡去學,特別是人事環境。所以會做人、會處人,那些事他一定辦得好。做一個領導,對待下面的部屬,最重要的是要從這一點去觀察。這個人是善、是不善看什麼?看他對父母、看他對老師、看他對兄弟、看他對朋友,就知道了。在這個裡面細心觀察,仁義禮智信他做到幾成。能夠做到七、八成,這個人是賢人;能夠做到九成、十成,這個人是聖人,聖賢從這裡修的。脫離群眾那他就沒有辦法了,叫盲修瞎練,把光陰都浪費掉了,他不會成就。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第三九四集) 淨空法師主講

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