淨空法師:我們身上被多少根繩子綁住?

淨空法師:我們身上被多少根繩子綁住?

我們身上被多少根繩子綁住?

我們在娑婆世界時間久,久到什麼程度?無量劫又無量劫,無量劫個無量劫,我們在六道裡頭搞輪迴,時間太長了。生生世世跟這些眾生有恩有怨,所以冤冤相報沒完沒了。你為什麼不能往生?牽掛家親眷屬。家親眷屬是你的親人,家親眷屬也是你的魔障,為什麼?他不讓你去往生,他還讓你繼續搞輪迴,還叫你搞三惡道。你沒有把它看破,你還要粘著不肯放下。親情要放下,財產要放下,田地要放下,地位要放下,怨恨要放下,樣樣都要放下,你才能去。有一樁放不下就把你纏住了,就好像一根繩子把你綁住,你跑不掉。我們要知道,我們這個身上多少根繩子?數不清,只要放不下的,全是障礙。     我年輕的時候,剛剛接觸佛法,遇到章嘉大師,我向他老人家請教,佛門裡頭有沒有一個方法讓我們很快成就,契入佛境界?大師告訴我六個字,有,「看得破,放得下」,就入佛境界。看破是什麼?真正明白了,這叫看破。明白之後你才會知道,哪些該放下,哪些不該放下。對大乘來說,統統要放下,一樣放不下就不能成就。對淨土來講,一切要放下,只要執著一句阿彌陀佛,這個不能放下。淨土成就是分兩段,第一段要到極樂世界,要執持名號,《彌陀經》上講的。執是執著,持是保持,不能失掉,就是名號阿彌陀佛,堅定的執著,其他的統統不執著,都放下。成就就是往生極樂世界,親近阿彌陀佛,這第一個階段。第二個階段,在極樂世界接受阿彌陀佛的教誨,決定成佛。所以它把成佛分作兩段,除這個法門之外沒有分成兩段的,這是不能不知道的。     其他的法門難,真難,煩惱習氣太深了,從哪裡放起?從執著,大小乘都講。首先放下見惑,就是我們錯誤的看法。錯誤看法裡頭一個是身體,身體是我,錯了,根本錯了。佛告訴我們,身體不是我,執著身體是我的人放不下,放不下這個身體。身體剎那生滅,怎麼會是你?佛告訴我們,我是不生不滅。我在哪裡?我在這個身體裡頭。身體不是我,身體是我所有的,好像衣服,衣服不是我,這是我所有的。捨身受身就像換衣服一樣,身體老了,衰了,不好用了,換一個,舊的不要了,換個新的。六道輪迴就這麼回事情。     可是這個換自己做不了主,這真可憐!誰做主?業力做主。業力最明顯的就是善跟惡,你的心善,你的言善,說話善,行為善,你這個身體愈換愈好。這是什麼?善,善就換好的。人間,在這個人間換的時候,愈換是富貴、健康、長壽,家庭幸福美滿,這善報。更大的善,人間沒有,就是天上,自然就生天,天的福報比人大。天有二十八層天,你在哪一個階層,看你有多大的福報,你做了多少好事,自然往上面升。如果是惡念,壞事做得多,那果報是三途,畜生、餓鬼、地獄。換畜生身,換個餓鬼身,換個地獄身,愈換愈差,自己不能做主,業力。明白這個道理之後,我們才真正痛下決心,斷惡修善。這是佛教我們,不能夠超越六道輪迴,在六道輪迴裡頭不要墮三惡道。     智慧現前了,知道輪迴真苦,輪迴能保住我在三善道,我不墮三惡道?不可能。我們從早到晚,從大年初一到臘月三十,你冷靜想想,這一天當中,這一年當中,是善多還是惡多,你就明白將來到哪裡去。如果是善多,三善道;惡多,三惡道,無法避免。我們碰到淨宗,遇到阿彌陀佛了,把什麼都放下,一心專念阿彌陀佛,將來到哪裡去?到極樂世界去。極樂世界易往,一點都不難;難就是你放不下,一樁事情放不下,你就去不了。樁樁事情統統都要放下,你就決定往生。     ....
節錄自二零一二淨土大經科註  (第五四一集) 淨空法師主講

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