用什麼心態來對待別人的欺騙

清淨平等覺,這五個字是大菩提心裡面的一個,是自受用。

菩提心的體是真誠,《觀經》裡面講的至誠心,《起信論》裡面講的直心。

我們處事待人接物用這個心,快樂無比!真誠心待人,別人欺騙我,用妄心,我知道,我對待他用真誠心。為什麼?他沒有學佛,他還在迷,我學佛了,我覺悟了,我怎麼能跟他一樣?無論別人用什麼態度對我,我都歡喜,不好的態度對我,我感激他,為什麼?他替我消業障,沒學佛的時候造業,更何況過去生生世世?他替我消業障,我能不感激嗎?我們每天講經、教學、念佛、誦經都給他們迴向,所以那是菩提心的深心,清淨平等覺。

我講經,為了大家容易體會,容易懂,我在這上面加個真誠,下面加個慈悲,真誠清淨平等正覺慈悲,這十個字是什麼?這十個字就是真心,這十個字就是大菩提心。

真誠是菩提心的體,清淨平等覺是自受用,慈悲是他受用,對待一切眾生大慈大悲,沒有條件。看到別人有困難,我們自己有能力,就得盡心盡力幫助他,沒有任何條件,沒有分別、沒有執著,你說你多麼幸福、多麼快樂,助人為快樂之本。我幫助別人,別人幫助我,這個回報好快,

大方廣佛華嚴經  (第二一一六卷)

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