拜佛是最好的運動

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拜佛是最好的運動

養心要空 ,養心要靜。心是身之主,我們這個身體就是圓的圓周,圓周它的作用是動,圓不動就沒用處了。所以你養身要動,養心要靜,這就懂得養生之道,這健康之道。

心裡頭不能有東西,「本來無一物」,這是《壇經》裡面所講的,「何處惹塵埃」,這心裡頭本來無一物,所以心要靜、要定、要空,寂就是靜,寂靜。現代人恰恰相反,心裡面牽腸掛肚的事情太多太多,有妄想分別執著,你把這心搞壞了,心破壞了。心破壞,你的身當然就會生病。身怎麼樣?身要動,它偏偏不動,所以正好搞顛倒了。要動的它不動,要靜的它偏偏要動。心要靜,偏偏要動,起心動念,這樣的人健康當然就產生問題,所以是毛病百出。毛病發生了,沒得醫的,醫不好的。你生病找醫生,醫生幫你治療,你要想病能早一天好,一定要跟醫生合作。怎麼合作?借重醫療,醫療是外緣,最重要的是自己恢復正常;身要動,心要靜,這正常。平常我們說話有個術語,「活動」,我們做什麼活動,辦什麼活動,活就要動,不動就不活了,你們想想是不是這個道理?

佛法裡面養生之道可以說是非常之圓滿,佛法用什麼來運動?拜佛。你看拜佛,身是動的,心是靜的。心裡面一心頂禮,一心就是沒有妄念,有妄念就不是一心,最恭敬的禮。一心頂禮,一心是靜,一心是定,一心是真誠,沒有一個妄念,起個妄念,二心,就不是一心。二心,誠就沒有了,就失掉了。諸位要記住,「一念不生是謂誠」。你看佛教裡面這些懺儀裡頭,「一心頂禮」、「一心恭敬」,拜下去的時候五體投地,你身體每個部位都運動到了,就像圓周一樣,輪就起作用了。

佛門弟子身心健康,拜佛是最好的運動,比拳術高明多了。高等的武術裡頭也講靜,心要靜,身要動。我們不必去學這些拳術、學這些運動的方法,不必,拜佛是最好的運動,攝心。心裡面,當然我們是凡夫,攝心不容易,一定會有妄想、會有雜念,佛就教我們想阿彌陀佛,念阿彌陀佛,這個方法好,用一念止一切妄念,心裡面只有佛,只有阿彌陀佛。一天至少要拜一百拜,分兩次。通常我們都是拜四十八拜,阿彌陀佛四十八願,夠了。你前面一定是拜本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩,再加上四十八願,大概差不多有六十拜的樣子。早晨能拜六十拜,晚上拜六十拜,管用,把它看作早晚課,身心健康。在日常生活當中,時時刻刻要警覺到,要保持正念,不能有邪念。邪念尚且不許可,當然更不容有惡念,你的身心才健康。這是講到養生之道。

【文摘恭錄 - 大方廣佛華嚴經  (第一四五0卷)  2005/10/29  香港佛陀教育協會  檔名:12-17-1450】

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