淨空法師:信上帝與信阿彌陀佛有什麼不一樣?

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信為道元功德母。所以我們講這個信心太重要,人有堅定的信心(自信心),佛法就建立在自信上。

我有一年在美國,一個基督教會的長老來跟我研究宗教,說他們基督教跟我們淨土宗很接近。我說從哪裡看?信心,基督教講要信上帝,你們要信阿彌陀佛。我說不一樣。怎麼不一樣?

我說佛教的信心,頭一個是信自己,第二個才信佛。蕅益大師《彌陀經要解》講信願行,他信講了六個,講六個,第一個信自己,你不相信自己,信佛沒用,佛幫不上你忙。頭一個相信我自己是佛、本來是佛,佛才能幫助你回歸自性、幫助你成佛,你自己不相信,那也是沒辦法。這跟他們不同,你們頭一個信,信上帝,我們頭一個信自己,第二個才信佛菩薩,信他;然後什麼?信事、信理、信因、信果,這講六個信。第一個太重要,第一個信心要是失掉,全盤都沒有了。今天有幾個人相信自己?所以今天佛法衰,今天很多人想用功都不得力,修學不能成就是什麼?沒有自信心。

我在最近提到東北有個同修劉素雲居士,她十年真成功了。她成功的祕訣在哪裡?她有自信。別人問她成功的祕訣是什麼?她講了六個字,「老實、聽話、真幹」。古今中外大聖大賢,哪一個成就不是得力這六個字!她聽我一片光碟,十年前,聽什麼東西?她只聽懂一句話,她就真幹。這句話我常講的,祖師大德講的,不是我講的,「一門深入,長時薰修」,她就聽到這個。所以她一生就一部《無量壽經》、一句阿彌陀佛,一門深入!十年就念一部經,就念這一句佛號,她得到念佛三昧,她開悟了。

三昧是定,諸位要曉得,我們能夠把精神意志、時間統統集中,不得了!一個普通平常人應該是三、四年心就定下來,妄念就沒有了;五、六年肯定有開悟、有悟處,不能像惠能大師大徹大悟,也必定是大悟,智慧現前。

淨土大經解演義 第389集

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