造心分別為慧。底下解釋,「謂精進之心既已現前,則純真之慧自然發顯。經云:心精現前,純以智慧,名曰慧心」。這個地方的心不是真心,還是阿賴耶。但是阿賴耶心,這個妄心,他因為學佛了,完全遵照佛的教誨去做,起心動念、言語造作與性德相應。經題上這三個標準,清淨他得到了。清淨是聲聞,是小乘所證的;平等是菩薩所證;後面那個覺,就是大徹大悟、明心見性,那是法身菩薩證得的,佛的境界。得清淨心,第一個學位拿到,阿羅漢拿到了;得平等心,菩薩學位拿到;後面那個覺,佛陀的學位就拿到,這是三個學位的名稱。所以佛說「一切眾生本來是佛」,這個要知道,淨土裡面說的「是心是佛」。換句話說,最重要的咱們要「是心作佛」,我本來是佛,現在要想作佛,他能不成佛嗎?這是成佛的道理,那你不想作佛就沒法子了。想作佛,想作佛就把這三樣都放下,妄想、分別、執著統統放下。《華嚴經》上說的,《華嚴經》上講的妄想,就是大乘講的無明煩惱;《華嚴經》講的分別,就是塵沙煩惱;《華嚴經》上講的執著,就是見思煩惱。只要把這三個放下,你就成佛;放下兩個,你是菩薩;放下一個,你是阿羅漢。這叫造心分別。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五六二集)2011/8/27 檔名:02-039-0562

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