發財的道理

現在講,你想發財,就幫助你發財;你想得到這個世間名聞利養,他也就幫助你得到,那真的是佛氏門中、有求必應。發財有發財的道理,真發財,沒有過失,發財不是去欺騙別人,欺騙別人發不了財的。想發財,佛就教你布施,財布施,財布施是因,得財富是果報,愈施愈多,佛教你這樣發財。所以「捨得」,這是佛學的名詞,捨是因,得是果。可是果報現前之後,還要捨。所以「捨得」它有兩個意思,第一個是「捨得」,第二個是把「得」也捨掉。得的捨掉之後,你得的就更多;你永遠在捨,你永遠不斷的在得,那個得是沒有止境的。所以捨財得財富;捨法,就是法布施,得聰明智慧;捨無畏得健康長壽。這是人,世間人所希求的,財富、健康長壽、聰明智慧,佛教你,你就這樣去做。是不是真的?真的。怎麼證明?我給你做證明,我沒有財,沒有財富。這個你找一些算命看相的,你把我的那個出生,生辰八字,你拿去給他們看,有一些真不錯的,這是早年,我這個出家講經十幾年了,那以前護持的我們韓館長,韓瑛,她還有一個很好的朋友,李建新的二媳婦,我記得很清楚,她們拿著我的八字,好像到關西有個算命的,聽說有一點功夫,把我這個八字拿去給他看,當然拿了很多人,他們自己家人都有。他這一個算命的,看到我這個八字之後,他就皺眉頭,他說這個人還在嗎?她們說在。他說他幹什麼的?她說他是出家的。哦,出家那另當別論。她說為什麼?他說,他這個八字過不了四十五歲。我那個時候差不多是五十歲的樣子,他說他還在?這就說明,我沒有求壽命,壽命延長了;沒有財富,命裡頭沒有財富,這叫貧賤之命,沒有地位,沒有財富,所以我自己很清楚,不求了,遇到佛法之後,只求念佛求生淨土,其他的什麼念頭都沒有。所以別人供養我的錢,轉手就布施了,真的愈施愈多,想做什麼事情,心想事成。這個事情,這一樁事情需要多少錢,它就有人送來,也不會送得太多,剛好把這個事情做圓滿。你說多麼自在!

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二O九七)2010/2/2 檔名:12-017-2097

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