五種錯誤的看法

所以宗門一個口頭禪說「會麼」,那個會字裡頭妙極了。會了,你就開悟了;不會,不會還是迷惑。所以,放下就會了,我們的難是放不下,放不下什麼?佛給我們講那都是假的,可是我們還是把它當真的,沒把它看假,依舊當真的,那就放不下。那些能放下的人,他真的是當假的,他沒有把身體當真的,頭一關。頭一關就是身,身見,你看斷煩惱,佛把這個擺在第一,身見。第二個是邊見,第三個是見取見,戒取見、邪見,先把這個東西放下。這五種錯誤的見解放下,在佛法講你入門了,你是真正釋迦牟尼佛的弟子。這五種錯誤的看法沒放下,是釋迦牟尼佛學校預備班的學生,不是正式的,放下才是正式的。《華嚴經》上十信位的菩薩初信位就放下了,這個地位雖然很淺,像小學一年級,可是我們不能小看他,他是聖人,他不是凡夫。他雖然還在六道裡面,沒出六道,但是他決定不墮三惡道,人家有這個本事。在六道裡面,天上人間頂多七次,他就超越六道輪迴,人家上了一年級,他不會退轉,他只有往上升。七次往返他就到七年級,七年級是阿羅漢,八年級是辟支佛,九年級是菩薩,十年級他成佛了,他是佛,他得到保證。不過進度每個人不一樣,有人根利,進度快,有人根鈍一點的,進度比較慢,可是他絕對不會退轉,他證得叫位不退。我們今天連這個小小聖我們還沒有得到,這個原因就是還沒有把身見看破,頭一關最難,這一關破掉之後,下面就容易。邊見,用現在的話來說,就是再沒有對立的觀念了。我們跟人對立、跟事對立、跟一切萬物對立,這個觀念錯誤的。對立要往上提升,我們講就有矛盾,矛盾再提升就有衝突,衝突再往上提升那就鬥爭,鬥爭再提升那就是戰爭。所以許許多多煩惱、災難,根源是從對立裡面起來的,沒有對立就和諧了,真正和諧,平等對待,和睦相處。他因為對立,知道這是好事情,還是做不到,就是這個錯誤觀念在作祟,在造成障礙。

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