把身見放下,才能入門

身是最麻煩的一樁事情,佛法的修學從哪裡開始?從破身見開始,也就是說,必須把身見放下,你才能入門。這是眾生最困難的一樁事情,真放下了,就證須陀洹果,須陀洹是初果,沒有放下不行。放下了,證須陀洹果,算是佛的正式的弟子,佛承認你是他的弟子,真正弟子。沒有證得須陀洹,你說是佛弟子,可以說個準弟子,在準備的,不是正式的,正式的是要把身見放下。《金剛經》上前半部講的無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,什麼人?從初果到四果都是這個樣子。在大乘裡面從初信位到七信位,開頭七個位次,大乘這七個位次,都是在這麼個範圍。所以不放下不行。
佛法裡面看起來好像男女不平等,世尊當年在世,准許女人出家,正法就少了五百年。正法一千年,女人出家,正法只有五百年了。這就是什麼?女人障礙大,障礙多,從哪個地方看起?從全身的打扮你就曉得了,她用多少時間、精神去打扮。男人不需要,沒有這麼長。所以,男人破身見比較容易,女人破身見比男人難,難得太多。這個事實擺在面前,男人比較容易放下。因為這是基本的,這是最大的一個難關,這一關突破了,以後就方便了,最難的是這一關。放下身見,知道身是假的,四大五蘊之身,沒有自體,不是真的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三三一集) 2013/6/17 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0331

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