淨空法師:【淨念相繼,身心充滿智慧叫放光】

我們提倡十念法,十念法念四個字,時間很短,追頂念佛,一句接一句,阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,一句接一句,不夾雜一個妄念在裡頭,這個十句管用。一天我們規定念九次,當然次數愈多愈好,決定不夾雜妄想雜念,符合大勢至菩薩念佛的標準,都攝六根,淨念相繼。十句一句接著一句,是淨念相繼,能起感應道交的作用,自己的心光跟佛光融合在一起。常常修,不知不覺三昧現前,不知不覺智慧就開,這是我們要學習的。

佛放光明,我們看到這個字句,就會想到佛在那裡放光,這個想法有沒有錯?不能說錯,也不能說對。為什麼不能說錯?佛確實放光。執著佛放種種光,有分別執著,你錯了。六根門頭,放光動地。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意,前五根是色法,意根是心法。怎麼放光?身心充滿智慧叫放光,我們應當要學習。放什麼光?我說得粗淺一點大家好懂,放真誠的光,以真心誠意處事待人接物,人家一接觸,這個人很誠實,這個人沒有虛偽,見聞歡喜不唐捐。人家跟你接觸時生歡喜心,覺得這個人可以信任,這個人很可靠。誠於中則形於外,裡面是虛偽的,裝出誠實的樣子,一眼就被人看穿了,那個不行,決定是真誠的。

真誠是光,清淨是光,平等是光,慈悲是光,《地藏菩薩本願經》一開端講十種光明雲,這裡頭有事有理。我們做事情樣樣守法,守法是光,守法是持戒的光明。我們念念當中樂意幫助別人,成人之美,助人成善,這是布施光明。由此可知,佛經常說的無量無數光明雲,都是指我們在日常生活當中,處事待人接物一切心行,心的念頭是光,言語是光,行為是光,這是我們應當要學習的。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】386集
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