淨空法師:真誠到極處,就感應佛菩薩來照顧

【真誠到極處,就感應佛菩薩來照顧】

我們要相信,諸佛菩薩真有,大慈大悲,真遇到急難的時候他就來了。只要我們自己真誠,道心不能退轉,不能有懷疑、不能有猶豫,菩薩一定照顧你,比什麼人都可靠;人靠不住,什麼都靠不住,佛菩薩靠得住。虛雲老和尚現身給我們說法(註1),我們在這個地方要得到啟示、要得到信心。真正學佛人不會遇到災難,遇到災難的時候肯定佛菩薩現身來照顧。真正學佛人,佛菩薩一天到晚都在身邊,我們沒有覺察到,這真的不是假的。

所以佛教我們,學佛的人「一切要從真實心中作」,這句話比什麼都要緊。我們是一念妄心,感應就沒有了,念念都是真心,念念是誠意,這就對了。

不離菩薩業,菩薩這個六項的作業,我們要在生活當中做到,在工作裡面做到,在待人接物要做到。要有布施的心,至少笑面迎人,這是布施,見人不肯笑一笑,這是不肯布施,這吝嗇。菩薩所在之處令一切眾生生歡喜心,我們的態度、我們的言語要叫人生歡喜,這都是布施。這種布施是內財布施,是我們用身體的表現,外財是身外之物。所以要修布施。言語不離佛法,最好不離阿彌陀佛,聲聲阿彌陀佛灌到眾生耳根裡面去,這法布施。

在現前這個時代,遇到一切眾生,安慰他、勉勵他,災難信息很多,讓他對這些事情不害怕,遠離恐怖。要教他相信佛法,真正學佛的人,在急難的時候,佛菩薩決定現身來幫助你。虛雲老和尚這個例子是真實的,一點都不假,這種例子在感應這些書裡頭就太多太多了,為什麼不相信?

人與人之間相處要知道忍辱,要知道規矩,規矩就是持戒。把《弟子規》做到,現在做的人少,做得到,不是做不到的,《感應篇》做到,《十善業道》做到,真佛弟子。如果這些東西沒做到,不會有感應,為什麼?不真誠。誠則靈,真誠到極處,就感應佛菩薩來照顧你,感應護法善神照顧你。如果你還有邪思、還有邪念,也有人來照顧你,誰?冤親債主、邪魔外道,這些東西來照顧你,你的麻煩就大了。

節錄自淨土大經科註  (第三六九集)  2012/6/8 淨空法師主講

(註1:我們在前面,曾經引用虛雲老和尚朝山的故事。老和尚那個時候四十多歲,身體很好,從普陀山發願報父母之恩,三步一拜拜到山西五台。一天只走幾里路,三步一磕頭,走個十幾里路就不得了!十幾里路是中國里,要是算公里的話,大概一天只有能夠走五、六公里路,這已經很了不起。所以拜了三年,三步一叩頭,拜了三年,這種毅力可嘉,把這個功德迴向給過世的父母。路上兩次生病,這三年,兩次在路上生病,都在野外,四周圍沒有人家,這真苦!遇到一個叫花子,這個叫花子是誰?文殊菩薩的化身,來照顧他。到外面去托缽,討飯,討一點給他吃,到地上去找一些草藥,把他病治好。照顧他十幾天,健康恢復,可以再拜了,再兩個分頭。文殊菩薩現身,他去拜文殊菩薩,文殊菩薩照顧他。第二次又生病了,又遇到這個叫花子,兩次,他跟這個叫花子很熟了。拜到五台山就問人,因為叫花子告訴他,他姓文,文章的文,名字叫吉,吉祥的吉,叫文吉,他就住在五台山。到五台山就去打聽,沒有人知道。等拜到廟裡面,把這個事情告訴廟裡頭人,廟裡頭人告訴他,文殊菩薩,他才恍然大悟。他從開始拜山,這三年,文殊菩薩都在他身邊照顧他,真正有困難就現身。你看現身,手裡面出飲食,出藥物給你治病。)

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