老法師：【一門就是一切法門】

「善導大師於《法事贊》中云：弘誓多門四十八，遍標念佛最為親。是謂一一之願悉為念佛也」。怎麼知道每一願都是為念佛？這就是，遍是普遍，普遍為我們標示出來念佛最為親，信、願、持名這三資糧。《華嚴》說得好，《華嚴》這句話要常常放在心上，時時提起觀照的功夫，就是說的「一即一切，一切即一」。範圍大了，一法含攝一切法，一願含攝四十八願。我們把它擴大，四十八願能不能包括諸佛菩薩無量無邊的大願？包括。再把它擴大，現在這個世界上有很多種宗教，那些宗教能不能都包括在這個願裡頭？包括，四十八願願願包括，四十八願任何一願圓滿包括。八萬四千法門是一門，一門就是八萬四千法門，一門就是無量法門，無量法門就是一門。這個事實真相我們知不知道？如果真知道，你心就定了，你會守住你修習的這一門。

所以宗教需不需要改變？不需要。你信基督教，你將來生到天堂。我想到極樂世界去，我不想到天堂。你要真正到天堂，我們生極樂世界，到那裡就碰到了，怎麼你也在此地？那個人說，怎麼你也在此地？我們學的都不一樣的宗教，怎麼都在這裡？你才恍然大悟，《華嚴經》上告訴你的信息，你沒有聽懂。一即一切，一切即一，你叫它天堂，這裡叫它做極樂世界，其實是一個地方，妙不可言。宗教有沒有衝突？沒有衝突。衝突從哪裡來？是你自己迷惑顛倒來的。你要搞清楚、搞明白了，哪來的衝突？於是我們明白了，明白我們見到不同宗教的人，跟他說什麼？一門深入，你是基督教，就一部經典《聖經》深入，長時薰修，告訴他這個。跟其他宗教往來，可以涉獵他的經典，我的路不變，就對了。那些宗教都可以幫助你，你這一門是正修，其他東西幫助你助修，正助雙修。所以會的，全是利益、全是功德；不會，那就發生障礙，甚至於造罪業。互相毀謗，互相標榜，這就造罪業，所謂自讚毀他，不知道自他是一、一體。這個道理不可以不知道，知道自他一體的時候，這一門就是一切法門、就是普門，一門深入，哪有不成功的道理？《無量壽經》講的三個真實，你統統得到。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】206集
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