淨空法師:讓自己不會生病的方法

我們在這個世間第一樁要緊的事情是念佛,身體好有個好處,無疾而終,走的時候不生病。

這個病,佛法裡面說有三種因緣:

第一個是生理上的病,這個一定找醫生,醫生能治生理上的病。

第二種是業障病,冤親債主找到你了,要報復你,過去你殺他,他現在來討命,要來報仇,很多,這種情形。這個病醫生醫不好,他冤業,他不是生理的。這種病要調解,冤親債主接受調解他離去了、離開了,你病就好了。

第三種是宿業病,過去今生所造的罪業,這個病最麻煩,不是生理,也不是冤親債主,自己造的罪業累積而成就的,還是有救,真正懺悔,懺除業障,病就好了。有三種原因。

我們要讓自己不生病要懂得,生理上生活有規律,能減少,飲食起居有規律。

第二,不跟任何人結冤仇,處處跟一切眾生化解對立,不要製造對立,他跟我對立,我跟他不對立,這個對立就不能成立,成立一定是雙方,你一方不跟人對立,它就不能成立。要有慈悲心,要有愛心,常常念著幫助一切眾生苦難,叫大慈悲心,化解冤業。

第三個,起心動念純淨純善,把自己過去現前業障都化解,這個罪業都能化解,我們的身體就不會生病。經教講的三種病因,講得很有道理。

所以一切法不離自心,佛在經上常說「一切法從心想生」,《華嚴經》上告訴我們整個宇宙「唯心所現,唯識所變」。這些話現代科學家證明了,證實是真的不是假的。

由此可知,修行修什麼?你真搞明白了,才曉得修行是修心而已,只要心正,沒有一樣不正,心要邪了,就出毛病,心不可以偏,心不可以邪。

一切吉凶禍福不要去問人。你看看這個地方,這個意思多好!法藏菩薩去問世間自在王佛,世間自在王佛怎麼回答他?你問你自己!「汝自思惟」、「汝自當知」、「汝應自攝」,你看全叫他自己,佛沒有教他,這就是真正教他。

你要問生死大事,你要問吉凶禍福,來生我到哪裡去?佛就會這樣說,問你自己。你自己起的是什麼念頭,問你自己的起心動念、言語造作,就全明白了,佛這個回答就是這個意思。

十法界裡面這些眾生,無不是自作自受,可不能怪別人,怪別人你就有罪,沒有人教你。聖賢人教你為善,妖魔鬼怪教你作惡,他教你,你不接受,沒事。他教你,你接受了,佛菩薩教我們行善,我們接受了,好事,妖魔鬼怪教我們幹壞事,我們不接受,沒事,我們接受了,你自己自作,他雖然教你,他沒辦法逼著你做,所以還是要自己負責任。

佛菩薩勸你作善,你修善很好,佛菩薩不會叫你感恩,為什麼?你自己做的,你自己不做,佛菩薩也不能強迫你,你要明白這個道理。

所以佛菩薩度化眾生不居功,《金剛經》上說得很好,度化無量無邊眾生,最後說一句話,「實無眾生得滅度者」,他們得度是他們自己的事情,他自己肯幹,他自己度自己。佛菩薩就說真話,佛菩薩只是勸導大家,你自己覺悟,你自己回頭,你自己行善,你自己斷惡,你自己成就,全是你自己。佛菩薩要能強迫我們幹的話,我們不是個個都成佛了嗎?他沒有法子強迫我們!

所以責任要自己承當,不能推給佛菩薩。

淨土大經解演義 第182集

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