【要把佛陀教誨落實在自己身分、自己行業、自己生活環境當中,你會得大自在、大安樂】

【要把佛陀教誨落實在自己身分、自己行業、自己生活環境當中,你會得大自在、大安樂】

釋迦牟尼佛一生,我們用現代人的言語來看釋迦牟尼佛,他老人家一生所做的事業是多元文化的社會教育,他從事這個事業。他非常敬業,很認真努力去做,四十九年沒有休假,天天幹,為廣大社會大眾講學授課,一天八個小時,四十九年不休息。這種敬業的精神一般人做不到,做出榜樣來給我們看。

而且更難得的,他是一個義務的工作者,他不求報酬,不要學生交學費,不分國籍、不分族群、不分宗教、不分男女老少,只要你願意來,一律都非常歡迎,來者不拒,去者不留,社會教育!他所在之處就是講堂,就是道場,非常樂意給大家講學授課,解答一切眾生的疑惑。

教學的內容非常豐富,教學的中心是幫助一切眾生破迷開悟,教學的目的是令一切眾生離苦得樂,你想想看,還有什麼話好說? 我們追隨釋迦牟尼佛、效法釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛的事業我們繼承,我們擔當起來。我們要把這個工作、這個事業做好,我們才對得起本師釋迦牟尼佛。

所以要曉得我是什麼身分,我是幹哪一行的。任何一個行業都要清楚,要在本行裡面做出最好的模範,要把佛陀教誨落實在自己身分、自己行業、自己生活環境當中,你會得大自在,你會得大安樂。天天在修福,天天在造福、在培福,你的福慧當然增長,你的事業自然蒸蒸日上,這肯定的!

學佛如果得不到這個效果,那你所作所為決定是違反佛陀的教訓,一般人所講的陽奉陰違,表面上學得好像很認真,實際上你的思想、言行跟經典的教訓是相違背的,你所得的果報當然是負面的。     《阿難問事佛吉凶經》裡頭說得很詳細,真正學佛依教奉行,你所得的果報自自然然是「吉祥諧偶」,諧偶是漢朝時候說的話,用現在的話來講那就是萬事如意、事事如意。

所以頭一個自身要做好,我們在修行的時候,當然過失不能避免,這一定的道理。批評的人很多,有人是有意批評,有人是無意的批評,我們都要能接受。把他當作一面鏡子,認真反省,有則改之,無則嘉勉。不與人爭論,息心達本源,本源是真如本性,把所有一切妄念放下,真正做到「於人無爭,於世無求」,在這個世間完全隨順,隨緣而不攀緣,你的生活就過得非常自在。

前世修的有福報,隨順福報,前世沒有修福報,現在生活比較清苦,我隨順清苦。顏回能隨順清苦的物質生活,精神生活充沛,一天到晚在在處處,他真快樂,我們佛法講的法喜充滿,儒家講的「不亦悅乎」!

本文節錄自【華嚴經】第511集
—————————————-­­­­­
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv

FavoriteLoading收藏本视频
%d 博主赞过: