淨空法師:請問法師是否有神通可否為大眾示現,增長信心

淨空法師:請問法師是否有神通可否為大眾示現,增長信心

學佛答問-淨空法師 香港佛陀教育協會2007.02.23

問:下面一個問題,請問法師,你修學五十多年的佛法,心地真誠、清淨,是否也已經具備神通?如果能示現,是否讓我們後學對念佛成佛,學習心地真誠的道理,更具信心,努力效法?

答:不需要具備神通,而且神通它的本意,通是通達、是明瞭,神是神奇,一般人很不容易明瞭的,很不容易懂得的,你能夠通達明瞭,這叫神通。所以神通不是奇奇怪怪的,像孫悟空七十二變,不是那個意思。那樣的神通,在佛門裡面,一般是縱然有,也不許可隨便示現,得有大事因緣,那可以例外,不是大事因緣不可以。為什麼?如果以神通為佛事來接引眾生,妖魔鬼怪都有神通,那麼佛菩薩跟妖魔鬼怪你就沒有辦法辨別。所以佛是用講經說法,妖魔鬼怪不會講經說法,他會變化。佛用講經說法就能區別出來,妖魔鬼怪沒有辦法仿冒,正法才能夠久住世間。

神通我們曉得,經上講得很多,在小乘,這是跟斷惑有關係,神通是本能,見惑斷掉了,這是見思煩惱,見思煩惱都是執著,見惑斷掉了,證初果,小乘初果;大乘圓教,像我們《華嚴經》上所說的,初信位的菩薩。在這個地位有兩種神通現前,天眼、天耳。天眼,譬如牆壁,我們現在講經這個地方是在第十一層樓,下面十層樓我們看不見。如果你有天眼通,你往下面一看,每一層你都看得很清楚,沒有障礙,好像透明的,向上面看也看得清楚,這是天眼通現前。天耳通,底下第一層樓的人講話你聽得很清楚,上面二十層樓的人講話你也聽得很清楚。耳朵就像頻道一樣,想聽哪裡,頻道就打開,想不聽,就關起來,就聽不見,很自在。初果須陀洹就有這個能力。

如果證到二果斯陀含,就又增加了兩種能力,宿命通、他心通。到三果羅漢,就像一般講的神足通,他能變化,他能分身,同時可以分很多身辦很多事。西方極樂世界的人就是這樣的,他每天去參拜十萬億佛,不是一個一個參拜,一個一個參拜還得了。同時他能分十萬億身,每一尊佛的面前都有他,他去供養佛,聽佛說法,回來的時候分身又變成一個身,他有這個能力。到四果阿羅漢有漏盡通,漏盡通就是見思煩惱斷盡了。所以,這個於修行證果的時候自然就恢復。

在大乘教裡面,我們前面讀過,漏盡通是七信位的菩薩,沒有離開十法界。七信位的菩薩離開六道輪迴了,六信還在六道裡面,決定不墮三途,他們修行只是人天兩道,人間天上一般是七次往返,就超越六道了。一定是破一品無明,證一分法身,才出離十法界,出離十法界就是一真法界。《華嚴經》上講的華藏世界、西方極樂世界,都是屬於一真法界。這才是我們學佛人這一生當中所希求的歸宿。十法界不是真的,華藏、淨土是真的。所以,我們的煩惱習氣要放下,真正放不下,要伏住,要控制住,不能發作。發作對別人的傷害不大,對自己的傷害是太嚴重了,我們不能幹傻事,不能幹糊塗事。

我這一生的修學,你們看到這個樣子,我相信也能增長信心,八十一歲了,精神還很充沛。此地緣不具足,就是中午我在這個地方,這個地方是商業大樓,不能住人,所以中午不能在這裡休息。如果能在這裡中午休息一下,我每天講四個小時決定沒有問題。我在國際上交往也很多,一般人跟我見面都非常羨慕:法師你是怎樣保養的?我就告訴他,保養第一個,心地清淨、善良,素食,我就勸他們吃素。我素食五十六年了,從來不生病,體力還跟年輕人差不多,每天我自己讀經沒有少過四個小時。所以萬緣放下,什麼都不要放在心上。

決定不能有恩怨,別人對我毀謗,甚至於對我侮辱、陷害,我都感謝,絕對不會有一念瞋恚的心,這個我做到了。為什麼要感謝?他消我的業障,如果我有過失,他說我,我感謝他,他提醒我,我要改過自新;我沒有,他冤枉我,消我過去生中的宿業,我這一生沒有,可能前世有。(以下因字數限制省略)

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