如如不動才能功夫成就

我們今天很可憐,六根都往外跑,收不回來,看到了、見到了,馬上自己就有意見,應該怎樣怎樣。什麼時候你能成功?哪一天你變成木頭人,看到什麼如如不動,聽到了也如如不動,你功夫成就了。看到、聽到怎麼?清清楚楚,如如不動,清清楚楚是真實智慧,如如不動是自性本定。賢首國師《還源觀》上講的四德,隨緣妙用,隨緣是恆順眾生,妙用是清淨平等,能隨順眾生,如如不動。就是大乘教上佛常講的,「那伽常在定,無有不定時」,你行住坐臥都在定中。定生慧,起作用是真實智慧,沒有一點點浮躁,一絲毫的浮躁都沒有,人在大定當中。隨順眾生,眾生可憐,他的心都往外跑,他收不回來,所以他這句佛號念不下去。怎麼念,很想念,就是沒有感應,不像經上說的「一念相應一念佛,念念相應念念佛」。如果他有這個感應,法喜充滿,他無量的歡喜,他佛號就不肯放下了,他真念。
我們想想,黃念祖老居士給我們做了榜樣,他在往生前半年,時間不算長,一百多天,每天念佛號,他是計數的,十四萬聲,念老是做給我們看的。什麼叫念佛?佛號一聲接一聲,一個雜念都夾雜不進去,這叫念佛,除念佛之外萬緣放下。現在這一切苦難眾生怎麼辦?一天十四萬聲佛號就是救苦救難,度化眾生。有善根的人看到就跟他學,這往生的祕訣他就學到了。善根福德不成熟的人,教他都沒用,他做不到,那就暫時放一邊,等他根熟的時候再來度他。這個有緣人,無論他在哪一道,你在極樂世界統統都能看得到。為什麼?他發出來的波動,諸位要曉得,我們的物質,身體是物質現象,是波動的,受想行識是心理作用,也是波動的。這種波動一動,遍法界虛空界,你在極樂世界就清清楚楚,完全收到這些資訊。那你就看看他有沒有成熟,成熟,你就會現身去接引他,去幫助他;沒成熟,再等一會,等他成熟。真正得大自在!所以,上中下三輩往生,條件就是發菩提心,一向專念阿彌陀佛。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三二三集)2011/3/14 檔名:02-039-0323

FavoriteLoading收藏本视频

發佈留言

%d 位部落客按了讚: