净空老法師 -現在人造惡都應下地獄,人該愈來愈少,為什麼人倒愈來愈多?1_2

净空老法師 -現在人造惡都應下地獄,人該愈來愈少,為什麼人倒愈來愈多?1_2

净空老法師-現在人造惡都應下地獄,人該愈來愈少,為什麼人倒愈來愈多?1/2
~學佛答問(答香港參學同修之一)
~香港佛陀教育協會

影片字幕:
問:這位同學問的是,《地藏經》講因果報應,現在人沒有不造惡的,都下地獄,人應該愈來愈少,為什麼人倒愈來愈多?

答:這個問題你不要著急,真的,人將來愈來愈少了。我是在很多年前,看到法國有一個預言家諾查丹瑪斯的預言,它是叫《諸世紀》,中文的譯本。它裡面就講到,這個世界有很嚴重的災難,而且他的預言,這個災難在一九九九年、二千年,在這個時間。災難的嚴重,說這個地球上的人大概差不多快死完了,剩下來的人是大七之數。有人說大七應該是七個億,我們曉得現在世界的人口大概將近七十億,換句話說,十個人當中只留下一個。有些人講,這個大七不是七億,是七千萬,如果七千萬,那一百個人當中只剩下一個。所以那個時候剩下來的人,活人會羨慕死去的人,這樣的悽慘! 但是一九九九年過去了,二千年也過去了,那個時候我正在新加坡。新加坡有一個天主教神學院的院長,他感覺到很奇怪,他說明明這兩年有災難,怎麼會沒有了呢?提出這麼一個問題。我就在猜想,我說這兩年真的是有災難,為什麼會沒有呢?因為全世界的人都看過這個預言,都知道這個時候有災難,全世界的(別的不說)所有一切宗教信徒,在這一段期間當中大家都誠心誠意祈禱,那個力量大!這種祈禱可以能夠把這個災難化解,至少會把這個災難往後延遲,我相信我這個解答他能夠滿意。可是這兩年過去了,現在人心又變得更壞:那個預言是假的,不可靠!惡業愈造愈盛,再要來一次災難,恐怕比那個預言講的還要殘酷,還要可怕。可能,不是不可能。 所以現在,世界上都在尋求怎樣化解衝突,怎樣促進安定和平。只要有這樣的機會,我絕對不放過,我總想去盡一點力量。怎樣化解衝突?我也參加過一些學者專家座談會,聯合國這些和平會議,我參與之後,聽聽這些人所說的,能不能解決問題?不能解決問題!這種問題絕對不是幾個人在房間裡面討論討論、研究研究,世界和平就來了,衝突就沒有了,不可能的事情。我給他們提出建議,這個問題要真正落實,要靠教育。什麼教育?印光老法師在民國初年,幾乎是一個世紀之前,他就看到了,我們不能不佩服祖師的智慧、祖師的眼光,他看得清楚。你看他是淨土宗一代祖師,一代高僧,他一生所講的、所弘揚的,不是佛經,佛經當然也說,不是全心全力,他全心全力搞什麼?搞《了凡四訓》、《太上感應篇》、《安士全書》。 我是一九七七年,第一次到香港講經,住在倓老法師的,也就是在九龍界限街中華佛教圖書館。我來的時候,老和尚已經往生了,圖書館負責的是暢懷法師,我們從那個時候認識,也交了一個很好的朋友,暢懷是個很好的法師。我在這個圖書館裡面看到弘化社出版的很多書,因為印祖跟我們的關係非常密切,我的老師是印祖的學生,我們稱他稱為祖師,一般人稱師公。有這樣密切的關係,這是直接的承傳,所以對於他老人家流通的這些經書、善書,我就非常注意。 他印的好,版本好,錯字很少,算是近代流通經書的善本。我看版權頁,這三部書他印了幾十版,每一版至少都是五萬冊,多的到十萬冊。我概略統計一下,他這三種書,在那個時代,印的數量超過三百萬冊,我都呆了。所有的佛書、佛經、經論,他所印的分量頂多一萬冊不得了,他這個書印了超過三百萬冊。這什麼意思?《了凡四訓》不是佛經,算是儒家東西;《感應篇》,《安士全書》前面一半,《文昌帝君陰騭文》,道教的。所以我說老和尚已經搞多元文化,已經不是一個宗教,儒釋道三家他都把它搞在一起。我就想了很久,我就想到,大概這個世間的災難非常嚴重,儒、佛要想救這個世間,來不及了。為什麼?儒跟佛都要把道理搞通,你才能回心轉意,你才能夠改過自新。可是這是一門學問,沒有十年、二十年的功夫,收不到效果。最好的辦法是因果,所以這三種書叫因果教育。

願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
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佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp

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