淨空法師:【不起心不動念,不分別不執著,就是佛知佛見】

淨空法師:【不起心不動念,不分別不執著,就是佛知佛見】

只看別人過錯,不看別人優點,天下沒好人,社會混亂,會造成巨大災難。(初學可)換一個方向,只看別人好處,不看別人過失,就是幸福人生。蕅益大師《宗論》講得好,境緣無好醜,世間一切眾生,緣是指人事,有沒有善惡、好醜?沒有。好醜起於心,你用什麼心去看?用不善心看,這個世間沒有一個是善法,用好心看,世間人都是好人。正符合經上說(十法界),一切法從心想生。這句話說得好!西方極樂世界怎麼成就的?阿彌陀佛看一切眾生都是諸佛菩薩,沒有(正)邪(善)惡。為什麼?(佛)心(平等)。這一點太重要了!我們看到邪惡,是心裡有邪有惡,帶著骯髒的眼(鏡),看外面的色相,統統都帶著染汙,不是外頭真有染汙,眼(鏡)上有染汙,就是我們的眼睛、我們的心有染汙。

見色聞聲,眼睛像照相機一樣,它沒有是非善惡,只是把外面狀況直接傳給第六意識。眼不分別,耳也不分別,誰分別?第六意識分別,末那識執著。所以轉識成智的人,轉阿賴耶為大圓鏡智,轉末那為平等性智,轉第六識為妙觀察智,那是什麼?佛知佛見。佛知佛見就是不起心不動念,不分別不執著,看得清楚,聽得清楚,聞得清楚,樣樣清楚。沒有起心動念,哪來是非善惡?這是什麼境界?諸佛如來的境界,法身菩薩的境界。法身(菩薩)住實報莊嚴土,不是十法界,十法界裡,四聖法界沒執著,(聲聞)有分別。我們見色聞聲,妄想分別執著統統有,在剎那當中全起作用,這叫凡夫。

完全明白了,真正修行修什麼?六根接觸六塵境界,不起心不動念,不分別不執著,就是佛法講的修行。不起心不動念就是妄想斷掉了,起心動念是妄想。這個難,真難!因為起心動念這句話,我們體會不到,(連)概念都沒有。我們看到經上釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩談話,才有個概念,這個概念我們掌握不到。佛問彌勒菩薩,六道凡夫心有所念,心裡起個念頭,(例如)我起個好念頭,幫助眾生,我起個惡念頭,獨占所有,這一個念頭裡有幾多個細念,形成這個粗的念頭?彌勒菩薩向佛報告,一彈指有三十二億百千念,一百個千是十萬,三十二億個十萬,三百二十兆,這一彈指。三百二十兆個微細念頭組成這一念,我們有概念,(對)那個細念沒有概念。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】174集
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